Evangile de Jésus-Christ selon saint Jean 2,1-11.

En ce temps-là, il y eut un mariage à Cana de Galilée. La mère de Jésus était là. Jésus aussi avait été invité au mariage avec ses disciples. Or, on manqua de vin. La mère de Jésus lui dit : « Ils n’ont pas de vin. » Jésus lui répond : « Femme, que me veux-tu ? Mon heure n’est pas encore venue. » Sa mère dit à ceux qui servaient : « ‘ Tout ce qu’il vous dira, faites-le ».

La soirée du 31 décembre n’est pas loin et peut être aussi le souvenir de ce qui nous a été offert lors du repas.
Les agapes de fin d’année peuvent se comparer à celles d’un mariage, l’invitation d’une personne qui tient à notre présence, la joie des retrouvailles, la musique, les rires et bien évidement le repas.
Tout est en place pour que ce moment soit inoubliable, sauf qu’ils n’ont plus de vin.
Le drame se profile, il ne s’agit pas de boire comme des outres vides mais de se laisser enivrer un peu, histoire de trouver le moment un peu plus magique qu’il ne l’est, sans bien sûr perdre sa dignité. Ceux qui vont la perdre, de manière certaine, ce sont les organisateurs de la fête. Ils n’ont pensé à rien. Et la fête devient un cauchemar.
« Faites tout ce qu’il vous dira ». Voici une parole surprenante.
Une invitée se permet de donner des ordres. Une femme de qui plus est, qui n’a rien à voir avec l’organisation, elle est simplement là, avec son Fils et ses amis.
Marie est attentive, elle ressent les émotions et entend le désespoir de ceux qui sont là.
Marie sait qui peut venir combler les désirs légitimes de chacun : Jésus.
Mais lui le sait-il ? Mon heure n’est pas encore venue !
Quand le sera-t-elle ? Jésus attend un signe, mais de qui ?
Le signe est là et il se manifeste dans le désarroi des convives, il se manifeste par cette fête déçue il se manifeste par la joie gâchée.
Qu’y a-t-il de toi à moi, dit une traduction littérale de ce passage ? Ce qu’il y a entre Jésus et sa mère est un lien indéfectible. Elle exprime ce que tous ressentent. Elle est ce canal par lequel les prières arrivent directement au cœur de son fils.
Nul ne sait pourquoi Jésus à cet instant a obéi à la demande de sa mère. A-t-il compris qu’il devait assumer son rôle dans ce monde ?
Jésus le sauveur, vient non pas sauver la fête, mais rendre l’espérance à ceux qui l’ont perdue. Il vient manifester que tout est possible, y compris changer l’eau en vin.
Il vient relever ceux qui étaient perdus, le maître du repas qui aurait vu sa réputation altérée par cette faille.
Mais surtout il devient le serviteur des projets de chacun en nous donnant de vivre la joie du Royaume dont le banquet des noces et nos banquets sont le signe dès ici-bas.
Jésus à cet instant manifeste sa gloire, ce repas est le programme de sa vie, et les disciples crurent en lui.

Jorge JIMENEZ

Ecoutez l’homélie du Père Jorge Jimenez

Évangile de Jésus-Christ selon saint Luc 3,15-16.21-22

Comme tout le peuple se faisait baptiser et qu’après avoir été baptisé lui aussi, Jésus priait, le ciel s’ouvrit. L’Esprit Saint, sous une apparence corporelle, comme une colombe, descendit sur Jésus, et il y eut une voix venant du ciel : « Toi, tu es mon Fils bien-aimé ; en toi, je trouve ma joie. »

Nous voici aux bords du Jourdain là ou Jean exerce sa mission. Tous viennent se faire baptiser et Jésus aussi.

Jean pratiquait un baptême de conversion, différents des bains rituels pratiqués dans le judaïsme qui ont pour but de purifier la personne avant un acte sacré. Le baptême de Jean n’a pas l’intention de retirer les impuretés rituelles à l’entrée des synagogues ou du temple de Jérusalem. Jean invite à une conversion, à un changement de vie radical. Il y a un avant et un après. Une fois le baptême reçu publiquement, il n’est plus possible de mener la même vie qu’avant. Le peuple est témoin de cet engagement, il faut maintenant devenir une personne meilleure.

Le baptême que nous pratiquons en église est le sacrement d’entrée dans la vie chrétienne, il nous fait devenir disciples du Christ. Il ne s’agit pas de changer de vie mais de devenir une personne nouvelle. Nous sommes recréés par les eaux du baptême, Dieu se compromet à nos côtés, il s’engage avec nous et nous équipe pour que nous soyons des disciples missionnaires.

Le premier don est bien sur notre adoption, Dieu fait de nous ses fils, nous devenons frères de Jésus. Tout comme Jésus nous sommes appelés à la vie éternelle. Mais aussi, comme Jésus, nous devenons également prêtres, prophètes et rois.

Le prêtre est celui qui parle à Dieu. Qui est capable d’une conversation amicale avec Dieu. Il ne s’agit pas de réciter des prières mais de converser et de se laisser instruire par Dieu lui-même.

Le prophète est celui qui parle de Dieu et même au nom de Dieu il peut avoir une parole qui dérange et qui rappelle nos engagements et quel est le sens de la vie. Le prophète a un rôle de veilleur et d’éveilleur.

Et le dernier don qui nous est fait par l’onction du saint Chrême est la royauté. Nous sommes rois. Non par pour asservir, mais pour servir. Dieu nous équipe pour que nous puissions être au service de nos frères et ainsi leur permettre de s’accomplir et de devenir eux même pleinement Fils et Filles de Dieu. Pour ce service, Dieu nous donne des charismes, des dons de l’Esprit Saint qui vont se révéler à nous et être confirmés par ceux qui vont en bénéficier.

Le baptême de Jésus inaugure notre propre baptême. La même parole est prononcée pour nous: « Tu es mon fils bien aimé, en toi je trouve ma joie ». À nous découvrir ce que cela veut dire et ce que cela implique, et d’en vivre au quotidien.

Jorge JIMENEZ

Evangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (2, 1-12)

« Quand ils virent l’étoile, ils se réjouirent d’une très grande Joie »

Ecoutez l’homélie du Père Jorge Jimenez

ÉDITORIAL du 5 janvier 2025 – Solennité de l’Épiphanie du Seigneur

Quand ils virent l’étoile, ils se réjouirent d’une très grande joie. Ils entrèrent dans la maison, ils virent l’enfant avec Marie sa mère ; et, tombant à ses pieds, ils se prosternèrent devant lui. Ils ouvrirent leurs coffrets, et lui offrirent leurs présents : de l’or, de l’encens et de la myrrhe. Mais, avertis en songe de ne pas retourner chez Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre chemin.

Avec cet éditorial, je tiens à vous présenter tous mes vœux pour cette année 2025.
Le contexte de l’évangile et le nôtre n’ont rien à voir, et pourtant il y a comme un climat, une ambiance, qui pourrait bien s’y apparenter. Hier comme aujourd’hui, nous sommes envahis de doutes et d’incertitudes. « quoi sera fait demain « est la grande question qui nous taraude. Les conflits armés sont à nos portes, la violence et la précarité sont omniprésentes. Les villes et les villages, autrefois préservés, sont devenus des lieux d’insécurité et des plaques tournantes de toutes sortes de trafics.

Des comédies musicales comme Starmania retrouvent une nouvelle jeunesse et reflètent mieux que jamais les angoisses de notre temps. Notre pape François publie une encyclique sur le Cœur de Jésus, preuve qu’il nous faut revenir aux fondamentaux et retrouver l’amour et la sérénité qui nous font défaut.
Au cœur de ce marasme, il y a le surprenant et l’inattendu. Il y a cette visite des mages venus d’Orient, des inconnus qui viennent au chevet de cet enfant prodigieux, menés par une mystérieuse étoile.
Il y a aujourd’hui des hommes et des femmes qui viennent toquer à la porte de l’Église, menés par on ne sait quel désir, pour demander à devenir chrétiens par le baptême.
Il y a ces enfants qui entraînent leur parents le dimanche matin à la messe, pour vivre cet événement hebdomadaire comme enfants de chœur.
Il y a l’ensemble du peuple de Dieu qui continue à avancer dans la foi et l’espérance malgré les scandales de l’institution et de ses membres.
Il y a vous, fidèles de nos paroisses, qui continuez contre vents et marées à témoigner par votre présence et par votre service du Royaume déjà là et à venir.
Les mages portaient dans leurs coffrets de l’or, de la myrrhe et de l’encens pour manifester la royauté, l’humanité et la divinité de Jésus.
Quels pourraient être les présents qui nous seraient utiles et nécessaires ?
Pour notre humanité, de la paix et de la sérénité entre nous et en famille. De la santé et des projets plein le cœur, qui engendrent la joie et le goût de transformer le monde chaque matin.
Pour notre appel à la divinité, une spiritualité incarnée qui nous fasse voir la beauté de chacun et Dieu à l’œuvre. Des temps de célébration préparés et animés qui nous fassent entrevoir le Royaume de Dieu dès ici-bas et nous fassent partager la louange céleste.
Pour notre royaume temporel, la paix et la concorde entre les peuples, le désir du bien commun et de l’équité pour tous et pour chacun.

Bien sûr, ce ne sont que quelques vœux, mais qui veulent aussi vous exprimer toute ma gratitude et mes encouragements, et nous faire entrer dans l’espérance.

Père Jorge JIMENEZ