Evangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (2, 1-12)

« Quand ils virent l’étoile, ils se réjouirent d’une très grande Joie »

Ecoutez l’homélie du Père Jorge Jimenez

ÉDITORIAL du 5 janvier 2025 – Solennité de l’Épiphanie du Seigneur

Quand ils virent l’étoile, ils se réjouirent d’une très grande joie. Ils entrèrent dans la maison, ils virent l’enfant avec Marie sa mère ; et, tombant à ses pieds, ils se prosternèrent devant lui. Ils ouvrirent leurs coffrets, et lui offrirent leurs présents : de l’or, de l’encens et de la myrrhe. Mais, avertis en songe de ne pas retourner chez Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre chemin.

Avec cet éditorial, je tiens à vous présenter tous mes vœux pour cette année 2025.
Le contexte de l’évangile et le nôtre n’ont rien à voir, et pourtant il y a comme un climat, une ambiance, qui pourrait bien s’y apparenter. Hier comme aujourd’hui, nous sommes envahis de doutes et d’incertitudes. « quoi sera fait demain « est la grande question qui nous taraude. Les conflits armés sont à nos portes, la violence et la précarité sont omniprésentes. Les villes et les villages, autrefois préservés, sont devenus des lieux d’insécurité et des plaques tournantes de toutes sortes de trafics.

Des comédies musicales comme Starmania retrouvent une nouvelle jeunesse et reflètent mieux que jamais les angoisses de notre temps. Notre pape François publie une encyclique sur le Cœur de Jésus, preuve qu’il nous faut revenir aux fondamentaux et retrouver l’amour et la sérénité qui nous font défaut.
Au cœur de ce marasme, il y a le surprenant et l’inattendu. Il y a cette visite des mages venus d’Orient, des inconnus qui viennent au chevet de cet enfant prodigieux, menés par une mystérieuse étoile.
Il y a aujourd’hui des hommes et des femmes qui viennent toquer à la porte de l’Église, menés par on ne sait quel désir, pour demander à devenir chrétiens par le baptême.
Il y a ces enfants qui entraînent leur parents le dimanche matin à la messe, pour vivre cet événement hebdomadaire comme enfants de chœur.
Il y a l’ensemble du peuple de Dieu qui continue à avancer dans la foi et l’espérance malgré les scandales de l’institution et de ses membres.
Il y a vous, fidèles de nos paroisses, qui continuez contre vents et marées à témoigner par votre présence et par votre service du Royaume déjà là et à venir.
Les mages portaient dans leurs coffrets de l’or, de la myrrhe et de l’encens pour manifester la royauté, l’humanité et la divinité de Jésus.
Quels pourraient être les présents qui nous seraient utiles et nécessaires ?
Pour notre humanité, de la paix et de la sérénité entre nous et en famille. De la santé et des projets plein le cœur, qui engendrent la joie et le goût de transformer le monde chaque matin.
Pour notre appel à la divinité, une spiritualité incarnée qui nous fasse voir la beauté de chacun et Dieu à l’œuvre. Des temps de célébration préparés et animés qui nous fassent entrevoir le Royaume de Dieu dès ici-bas et nous fassent partager la louange céleste.
Pour notre royaume temporel, la paix et la concorde entre les peuples, le désir du bien commun et de l’équité pour tous et pour chacun.

Bien sûr, ce ne sont que quelques vœux, mais qui veulent aussi vous exprimer toute ma gratitude et mes encouragements, et nous faire entrer dans l’espérance.

Père Jorge JIMENEZ

Ecoutez l’homélie du Père Jorge Jimenez

Évangile de Jésus-Christ selon saint Luc 2,41-52.

« Comment se fait-il que vous m’ayez cherché ? Ne saviez-vous pas qu’il me faut être chez mon Père ? » Mais ils ne comprirent pas ce qu’il leur disait. Il descendit avec eux pour se rendre à Nazareth, et il leur était soumis. Sa mère gardait dans son cœur tous ces événements. Quant à Jésus, il grandissait en sagesse, en taille et en grâce, devant Dieu et devant les hommes.« 

La famille de Jésus est religieuse, elle se rend à Jérusalem comme de coutume, mais pas tout à fait. Cette année Jésus a 12 ans, et si saint Luc le mentionne c’est qu’il doit se passer quelque chose de particulier. Certains commentateurs de la bible nous disent que cette année-là Jésus allait fêter sa majorité religieuse, sa Bar Mitzvah. (Pour information cette célébration a été codifié au XIV° siècle aux 13 ans et un jour du jeûne garçon, pour les filles il a fallu attendre le XX° siècle et les communautés libérales des États-Unis pour trouver des Bat Mitzvot). Littéralement le jeune garçon devient fils du commandement. Être Bar Mitsvah signifie pour un garçon d’être en âge d’appliquer pleinement la loi, de connaître les 613 commandements de la Torah.
Jésus est donc un adulte responsable face à la loi.
Le pèlerinage achevé, chacun retourne chez lui. Ce ne sont pas quelques personnes isolées qui se rendent à Jérusalem, c’est tout le pays. Depuis le roi David, les temples des villes ont été supprimés au profit de l’unique temple de Jérusalem, où est installée la shekhina, la présence de Dieu dans l’arche d’alliance.
Trois fois par an tout le peuple se rend au mont Moriah, là où a été bâti le temple pour rendre grâce, lieu symbolique de la ligature d’Isaac où Abraham accepte que son fils puise avoir une histoire propre et non plus qu’il soit soumis à son l’autorité.
C’est fort de tous ces éléments que nous pouvons maintenant mieux comprendre cet épisode de la fugue de Jésus à 12 ans.
Jésus est adulte dans la foi, il peut-être le dixième homme pour qu’un culte public soit possible. Et c’est ce à quoi nous assistons. Nous sommes en pleine séance d’étude, les hommes présents parlent de la torah et essaient de mieux la comprendre, chacun donne son interprétation et chacun rebondit sur la proposition de l’autre. Nous sommes dans ce qui est aujourd’hui le culte synagogal. Mieux saisir la loi de Dieu et se l’approprier par l’étude et le commentaire.
Jésus est le dixième homme, il est habilité à interpréter la loi, il est aux affaires de son Père et il se détache de ceux qui veulent le garder enfant, Marie et Joseph.
Nous pouvons nous aussi méditer ce passage en nous interrogeant sur la manière où nous permettons à nos enfants de devenir adultes.
Comment nous les laissons nous interpeller, et comment nous acceptons d’accueillir de leur part une vision renouvelée de ce qui fait notre vie, voire notre foi.
Si la Sainte Famille nous est donnée pour modèle, ce n’est pas tant pour cette unité familiale qui est si particulière, mais sur la capacité que chacun de ses membres à être totalement à sa place et de la tenir.
Marie dans l’attention, Joseph dans le projet et Jésus dans l’accomplissement.

Jorge JIMENEZ

Ecoutez l’homélie du Père Jorge Jimenez

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Évangile de Jésus-Christ selon saint Luc 1, 39-45

Alors, Élisabeth fut remplie d’Esprit Saint, et s’écria d’une voix forte : « Tu es bénie entre toutes les femmes, et le fruit de tes entrailles est béni. D’où m’est-il donné que la mère de mon Seigneur vienne jusqu’à moi ? Car, lorsque tes paroles de salutation sont parvenues à mes oreilles, l’enfant a tressailli d’allégresse en moi. Heureuse celle qui a cru à l’accomplissement des paroles qui lui furent dites de la part du Seigneur. »

Marie vient d’avoir la révélation de l’ange. Elle, la jeune fille vierge, va être enceinte et sa cousine, la vieille Élisabeth, l’est depuis six mois. Que va faire Marie ?

Si elle se rend auprès de sa parente, ce n’est pas pour vérifier les paroles de l’ange – Qui peut croire qu’un ange ne dise pas la vérité ! – mais pour se mettre au service de sa cousine. Marie ne quitte pas sa famille, elle ne vit pas avec Joseph, elle est disponible. La disponibilité est d’ailleurs ce qui la caractérise : disponible à Dieu mais aussi aux besoins des siens et, par extension, aux besoins de l’humanité entière. Marie marche avec empressement, comme s’il y avait une urgence à se rendre auprès d’Élisabeth, comme s’il y avait une urgence au service.

L’urgence qui l’attend est celle de la révélation. L’ange n’a pas menti. Ce n’est pas Élisabeth qui reconnaît la mère de son Sauveur, c’est l’enfant en son sein qui reconnaît le Sauveur. Il y a un dialogue et une reconnaissance mutuelle. Marie et Élisabeth sont porteuses d’une grâce qui les dépasse. Cette grâce est confirmée l’une par l’autre dans ce dialogue intra-utérin qui devient action de grâce dans les bouches d’Elisabeth et de Marie dans le magnificat.

Elles voient toutes les deux se révéler la parole qu’elles portent en elles. Parole du Précurseur et Parole du Sauveur. Elles sont révélatrices l’une de l’autre, l’une à l’autre, de la vérité de leur mission. Et Marie va demeurer chez Élisabeth environ trois mois, le temps au bébé de venir au monde. Marie va probablement assister à la naissance du petit d’Élisabeth qui recevra son nom, comme le veut la tradition, lors de la célébration de la circoncision ; jour où l’enfant est consacré à Dieu.

Dans ce passage, nous sommes témoins de révélations réciproques, qui passent toutes par la parole. Hier celle de l’ange, aujourd’hui celle des deux mères. Ce qui est remarquable, c’est la simplicité du moyen que Dieu se donne pour confirmer sa parole.

C’est par la parole qu’il confirme sa Parole. C’est la force du témoignage qui rend cette parole performative. C’est sans doute pour nous également une invitation à être attentifs aux diverses paroles qui nous accompagnent, celles que nous prononçons et celles que nous entendons. Elles portent une vérité que nous pourrions avoir du mal à entendre et à accueillir. Pourtant Dieu passe par ce moyen pour nous rejoindre et nous envoyer en mission. Accueillons donc les paroles de nos vies et prenons le temps de la parole qui nous fait grandir et nous accompagne.

L’Église propose un moyen pour entendre et accueillir : l’accompagnement spirituel. Avons-nous déjà essayé de prendre le temps de découvrir ce que Dieu nous dit avec l’aide d’un frère, d’une sœur ? Il est pour nous dans la foi, le miroir et le révélateur des grâces de Dieu dans nos vies.

Père Jorge JIMENEZ